財(cái)智天下

各位媽媽們,朋友們好,因見此版朋友們風(fēng)水的疑問很多,特此?？匆粋€(gè)貼子來相互交流一下.如果需要看的朋友,請(qǐng)附上房子的布局圖,還有各位朋友親自測量的方向.(順便請(qǐng)各位發(fā)圖時(shí),報(bào)兩個(gè)三位數(shù),例如,123,456 )

關(guān)于座向問題,比較公論的做法,是手拿羅盤,或是指南針,從家里的大門處,面向門外,然后看讀指針的度數(shù)與是方向.面向的一方,叫作向,身后叫作座.這一點(diǎn)很重要,如果朋友們還不會(huì)用羅盤,那就學(xué)會(huì)用指南針吧.

希望我的知識(shí)能夠在幫到有需要的人,風(fēng)水之學(xué),我盡量用平白與通俗的道理給朋友們結(jié)合房子風(fēng)水來解說.



現(xiàn)在來普及一些基本的知識(shí),盡量用平白的道理來說.
首先,來談?wù)剮膯栴},通常的說法都不宜廁所門對(duì)著床或睡房門.

為什么呢,因?yàn)閹侨伺盼鄣牡胤?水臟并且有味道,而且在風(fēng)水上來說,這種水叫污水,而水的五行代表著人的生殖器官腎之類的象.所以廁所有味道不干凈或者潮濕久不能干,那么就會(huì)引發(fā)生殖系統(tǒng)類的毛病.

在實(shí)際案例中,只要廁所有這些情況的,一般家主都會(huì)帶著這方面的病疼.那么,通常的做法,也就是省錢的解決之法是如何呢?
這就要先從保持空氣的流通,減少味道,然后就是便后要沖足夠的水去淡化味道.接著空氣流通了,那么,自然濕氣也會(huì)干燥得快.自然的,這個(gè)問題就能減輕或淡化.還有就是,下水道一定要通暢,這樣沖的水才能快速的把污物沖下去.在城市樓房中,亂把東西丟在下水道而造成堵塞,這種人叫作害人又害己.


其次談下房子測坐向的問題,因?yàn)轱L(fēng)水師用的羅盤,是測的磁極北,而不是看的純地理北,這樣,如果要看坐向的話,在風(fēng)水師系統(tǒng)中,就要用到羅盤測向,或者偷懶點(diǎn),有帶有度數(shù)的指南針來測了

.現(xiàn)舉個(gè)例子說下自個(gè)如何測自家的坐向:

指南針我們就以軍用指南針為例,說明一下,軍用指南針鏡面上有一條堅(jiān)直的黃線,是用來看指示度數(shù)與指示要測量的方向的參照線,而南北針與度數(shù)盤面是一體化的,把黃線垂直指向大門,然后里面的南北針盤面會(huì)自動(dòng)的受磁力影響,而轉(zhuǎn)動(dòng),等它平穩(wěn)了,直接看黃線指示的度數(shù)就可以得出數(shù)據(jù)了.

首先,拿著刻度指南針(因?yàn)榱_盤太貴,所以就用指南針吧)然后站在大門處,面向大門視線與大門呈九十度直角,以眼正身.然后打開指南針,把指示線對(duì)向大門,呈九十度,通俗的說就是直指大門,然后看此指示線指向刻度的度數(shù),然后記錄下來,精確到小數(shù)點(diǎn)后一位.
這個(gè)度數(shù)就是坐向中..向的度數(shù).而坐的度數(shù)就是指示線向后直線延長所壓的度也就是坐的度數(shù)了,說穿了就是向度數(shù)加上一百八十度,就是坐的度數(shù),但是,是三百六十度的范圍內(nèi).請(qǐng)用圓周度數(shù)來理解.

或者是在門外七步,面向大門來測,方法相同,只是這時(shí),指示線指的度數(shù),是坐的度數(shù)了.

那么,有了這個(gè)真實(shí)的數(shù)據(jù),風(fēng)水師再結(jié)合樓房的運(yùn)道,也就是樓房是哪年建好的,有一個(gè)三元的說法,通俗的說,二零零四年后的新建樓房,正處在八運(yùn)之中.這樣就可以起到一個(gè)飛星盤,就可以分析房子的吉兇之位與旺衰之事了.跟著就是看風(fēng)水師的解盤功力如何了.這就是玄空飛星流派的通常做法與方式了.

那么,指南針在家里還有什么玩法么?有的,地磁與各種電器還有周圍的各種磁場,在不同的位置有不同的顯示.在家里,拿著指南針到處走動(dòng),如果發(fā)現(xiàn)指南針一會(huì)左一會(huì)右或都說與測向的度數(shù)突然產(chǎn)生較大的偏離.那就要注意了,這個(gè)地方代表著強(qiáng)磁或是磁混亂,人與動(dòng)植物在此位置呆久了,都會(huì)不利.

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羅盤使用方法小說明:

外盤有四個(gè)小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi)，它
是用來定坐向的。
   羅盤的使用主要是中央的磁針，天池外的內(nèi)盤是鋼制的，天池底色一般是白色
的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個(gè)紅點(diǎn)在紅線的左右，紅線是以南北定位
的，有紅點(diǎn)的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈
敏的磁針，磁針有一端是有一個(gè)小孔的。
   使用羅盤時(shí)，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的
位置上，保持羅盤水平狀態(tài)，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠為坐
，面對(duì)為向，開始立向。
   這個(gè)時(shí)候，羅盤上的十字魚絲線應(yīng)該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位
重合，如果十字線立的向不準(zhǔn)，那么，所測的坐向就會(huì)出現(xiàn)偏差的了。
   固定了十字魚絲的位置之后，用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤，當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，天池會(huì)
隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。
   有一點(diǎn)是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個(gè)小紅點(diǎn)重合，
位置不能互掉。這時(shí)顯示坐向方的魚絲線（是與身體垂直的那一條）與內(nèi)盤各層相交。我們
要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。
   然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。
它就在天池附近。魚線向方上的那一個(gè)“山”，我們用它表示向，魚絲坐方上的那
一個(gè)“山”，我們用它表示坐。
   譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。
知道自己宅中的坐向后，將羅盤放在全屋的中心點(diǎn)，便可以由坐向求出全屋的
方位（或?qū)m位）。



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常見的小問題個(gè)人理解與分析:
一,廚房門對(duì)著大門或臥室門.一般很多風(fēng)水師一看就會(huì)說會(huì)漏財(cái)或破財(cái).那么從通俗的道理來來分析下為什么會(huì)這樣呢?

入過廚房做吃的人,一般都有感覺到過,里面那個(gè)叫熱啊...又火又水的..冰火兩重天嘛.而且油煙又大.食物與污水的各種味道充滿五感.這樣也就產(chǎn)生了味道與水汽火的熱度的交混,而這些東西,對(duì)人體來說,常時(shí)間的在里面,自然身體不適了.

而一但與臥房之門相對(duì),這些味道與氣體極容易通過空氣交流而進(jìn)入臥室,造成污染,長久如此,自然人的精氣神會(huì)受到影響,而做事出錯(cuò),也就難免了.

而一個(gè)干凈的廚房,空氣流通順暢,油煙與水氣之類的,不易聚集,并且味道清爽,那在一個(gè)風(fēng)水師眼里,一看到,就會(huì)說,主婦賢妻良母,旺夫旺財(cái),道理在哪呢?

一個(gè)人在做吃的,如果廚房干凈而且油煙水氣能快速排走,自然炒起菜來就心情舒爽,也就能把菜做得特別好吃,不是有周星星的電影里說的嘛,做一個(gè)荷包面都能拿冠軍,雖說夸張了,但道理是在的,心情好,做的東西就能好吃.這樣家里的人吃了,自然也開開心健康了.家庭和諧.

說到這里,大家應(yīng)該都能想到,如何對(duì)付這個(gè)問題了吧...
沒錯(cuò),強(qiáng)力的抽油煙機(jī)配上合適的空間對(duì)流,然后把廚房食雜都有東西裝好,別讓發(fā)出味道.
灶頭與洗菜臺(tái)之類的常抹干凈.清清爽爽的,自然就已經(jīng)把問題解決一大半了.
而余下的,就是風(fēng)水師的分析這個(gè)位置在房里是否旺位之類的了.

二,廚房對(duì)著廁所.這個(gè)道理應(yīng)該大伙結(jié)合著上面的說法,自個(gè)也能知道大體如何了.我也偷下懶,不必說了
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關(guān)于大門直對(duì)陽臺(tái)的分析:
現(xiàn)代的樓房,很多都是一開大門就直通陽臺(tái),這是設(shè)計(jì)上求的一個(gè)采光與空間處理的問題,那好壞如何呢?
首先說下風(fēng)水資料中,提到的選宅要求,一是山環(huán)水抱明堂開闊,風(fēng)緩水繞,靠山厚實(shí)樹木旺盛.這里提到了風(fēng)緩水繞,在古時(shí),人為了生活便利,必要求有水利與緩吹,這樣可以把生活產(chǎn)生的廢氣吹掉還有方便的生活用水.


那么放到現(xiàn)代樓房來說,水利是自來水了,那風(fēng)就自然要更重視,而且風(fēng)速緩,這個(gè)緩字是一個(gè)重點(diǎn),只有風(fēng)速緩,氣流才能被藏,而又能達(dá)到交換的目的.

而現(xiàn)在的樓房,特別是高層的,一開陽臺(tái)門,風(fēng)那個(gè)呼呼吹啊..直接強(qiáng)悍的沖進(jìn)了大廳,把里面的空氣吹得到處亂跑,一但再把大門打開,就直接對(duì)流成了過堂風(fēng).

壞處在哪里,大家可以試下去高層的頂樓站一小時(shí),吹一小時(shí)風(fēng)下來,頭暈眼花說不定還要頭疼或風(fēng)疾入體了.

這時(shí)會(huì)問,怎么辦呢?是不是要在大門加個(gè)屏風(fēng)或什么的擋一下?

其實(shí),這要看實(shí)際情況,如果樓層太高,風(fēng)太強(qiáng),自然的第一反應(yīng)是,把陽臺(tái)的門窗關(guān)小一點(diǎn),只留一小開的口,這樣風(fēng)入屋就會(huì)緩了不知多少倍,然后再做個(gè)玄關(guān)或什么的,使布局合理,這樣就能入風(fēng)緩入而藏之達(dá)換氣之功.

這道理..不難理解吧.呵呵...




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以下文字知識(shí),感謝挑燈醉劍朋友提供的一個(gè)八宅知識(shí)的小說明.
八宅真法是一門實(shí)實(shí)在在的風(fēng)水學(xué)，八宅真法一直在民間通過口傳心授的方式秘密流傳，是一門獨(dú)具特色的風(fēng)水學(xué)，可得真?zhèn)髡唠m有著書立說，但皆閃爍其辭，使之真假混雜。后學(xué)因不得其法，唯有另尋它法以附和，以致新派林立，根本漸遠(yuǎn)。八宅真法與時(shí)下的八宅法有很大的區(qū)別，坊間所流傳的八宅法太粗糙，根本未點(diǎn)出八宅法的內(nèi)涵和真意。

　　天人合一觀是八宅真法的立論基礎(chǔ)，八宅真法的全部理論都是圍繞這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。天人合一不僅是八宅真法的模式，更是傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)的模式。在天人合一模式整體系統(tǒng)中，以天道為核心，反映吉兇產(chǎn)生的原理。天道規(guī)律顯現(xiàn)于天象、河洛、八卦與陰陽五行，反映于人世間日常百態(tài)。八宅真法這一整套研究風(fēng)水的科學(xué)方法在理論上自成體系，推理步驟清晰明確，即使用現(xiàn)今的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，不但經(jīng)得起考驗(yàn)，也符合對(duì)一般理論所要求具有的學(xué)術(shù)規(guī)范。通過學(xué)習(xí)之后，都可以很清楚地知道風(fēng)水的吉兇是怎樣推算出來的。正因?yàn)?/font>八宅真法在理論上的這種明確性，使得學(xué)者可以很容易掌握和繼承它。八宅真法與預(yù)測術(shù)不同，其推算的結(jié)果是肯定的、唯一的，并不會(huì)象預(yù)測術(shù)一樣因人而異。實(shí)際上，風(fēng)水術(shù)與預(yù)測術(shù)最大的區(qū)別就是風(fēng)水可以改善命運(yùn)，而預(yù)測術(shù)只能預(yù)測命運(yùn)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，如何能成功的站在強(qiáng)者之列，風(fēng)水的作用可謂越來越受到重視。

　　所謂的居安則榮昌，是因?yàn)榻邮樟吮彼藜哪芰浚痪又话矂t敗亡，是因?yàn)榻邮樟吮彼迌吹哪芰?；宅有九宮，八卦寄于九宮，在天成象，在地成形，北斗九星對(duì)應(yīng)宅的九宮，主管著禍福，其效驗(yàn)就好象回音對(duì)于聲響一樣的準(zhǔn)確吻合毫無誤差。

　　以八宅真法的理論來看，吉兇氣場從程度上分，吉者可分為大吉、次吉、稍吉；兇者可分為大兇、次兇、小兇。從性質(zhì)上分，吉兇又有不同的表現(xiàn)，有的應(yīng)在財(cái)，有的應(yīng)在事業(yè)，有的應(yīng)在婚姻，有的應(yīng)在健康等等。吉格中對(duì)應(yīng)武曲、貪狼、巨門；兇格中對(duì)應(yīng)六煞、祿存、五鬼廉貞、破軍。輔、弼為中性。武曲司管婚姻、喜慶、財(cái)帛、權(quán)印、健康、福壽、平安。貪狼司管財(cái)帛、機(jī)遇、文化、順利。巨門司管財(cái)?shù)?、機(jī)遇、健康、解困、健康。六煞司管淫邪、散財(cái)、自殺、丑聞、**、上吊。祿存司管破敗、困擾、被騙、婚變、糊涂、拖累、暗箭、小人。廉貞司管火災(zāi)、狂妄、瘋癲、熱病、斗毆、牢獄、飛災(zāi)橫禍。破軍司管夭折、破敗、傷殘、橫死、兇災(zāi)。洞悉其規(guī)律，吉與兇都能應(yīng)驗(yàn)如神。例如：干坎互為六煞，陽宅中的老翁必會(huì)因桃色導(dǎo)致晚節(jié)盡失，家丑外揚(yáng)。企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)必會(huì)有風(fēng)流女子糾纏不清。六煞到坎，水勢泛濫，定指家中的中男在外漂蕩無依孤苦伶仃。家中的女人會(huì)流產(chǎn)墮胎。兌巽互為六煞，六煞為煞水，煞水不生木，且將巽木腐爛，那家中的長女或長婦其生活必然受盡折騰，精神會(huì)很壓抑，趨向崩潰，生不如死，繼而有輕生的念頭。又例如五鬼到巽，陽宅的主家中男子會(huì)娶一脾性極差的悍婦，狂妄任性沖擊翁姑，口舌是非多，家無寧日。又例如干巽互為禍害，干與巽，巽為毛發(fā)，干為頭，干克巽，有禿頭之應(yīng)。老翁配長婦，有失正配，為淫合。翁媳同床，倫常不分，女人失節(jié)。巽為神經(jīng)，巽受沖克，會(huì)造成神經(jīng)病或抑郁癥，產(chǎn)子不是癡呆就是大逆不道，最后導(dǎo)至兇亡。禍害為破敗之神，家財(cái)會(huì)破耗盡，巽為風(fēng)，巽宮被禍害，有瘋癲之應(yīng)。巽為婦人，被干沖克，一家人都在奔波勞碌中過活，婦人產(chǎn)子不久就會(huì)死去。

　　氣場的細(xì)致分布完全可以通過八卦來計(jì)算，通過合理的運(yùn)用，借助氣場的力量來調(diào)節(jié)我們的運(yùn)氣。辟如想添丁的，可以調(diào)理一個(gè)催丁的格局；想成家的，可以調(diào)理一個(gè)催婚的格局等等。通過合理的調(diào)理與運(yùn)用，借助其力量調(diào)節(jié)自己的運(yùn)氣，這樣做起事來，會(huì)事半功倍，如有神助！

[ 本帖最后由 財(cái)智天下 于 2011-1-16 17:35 編輯 ]

児戲

我想問神位擺放的問題，如果五想放客廳或者飯廳，可五可以放入另外一個(gè)房，那個(gè)房只有5方左右。

財(cái)智天下

按我的理解,只要你的神位不是放在污七糟八的地方,只要干凈光線好,那就是可以的.要是再細(xì)論,公論的說法是,盡量擺在家里的吉位,當(dāng)然,吉位就要看房子了.不知道這樣的回答滿意否?

vinylee

我聽說西南角五黃煞什么的…………如果房子缺西南角，是不是就沒有五黃煞這種東西了？

財(cái)智天下

呵呵..所謂西南角有五黃,是要看以哪個(gè)為太極中心點(diǎn)來說的,因?yàn)橛玫娘L(fēng)水師在缺角的房子里,也會(huì)立一個(gè)小太極,對(duì)應(yīng)的西南角也會(huì)產(chǎn)生五黃的問題.而通俗來講,五黃只要你能把家里打掃得干干凈凈,基本上就是可以避免的.

vinylee

   

原帖由 財(cái)智天下 于 2010-9-29 19:33 發(fā)表
呵呵..所謂西南角有五黃,是要看以哪個(gè)為太極中心點(diǎn)來說的,因?yàn)橛玫娘L(fēng)水師在缺角的房子里,也會(huì)立一個(gè)小太極,對(duì)應(yīng)的西南角也會(huì)產(chǎn)生五黃的問題.而通俗來講,五黃只要你能把家里打掃得干干凈凈,基本上就是可以避免的.

明白鳥~~~那我回家打掃屋子去~

陌上2008

哈哈

acdg36

陽臺(tái)打通成為廳的一部分了,南面陽臺(tái)處有大面積的鋁合金窗,采光納氣都是從此處進(jìn)來的,有的大師說是正南向,有的大師說是以門為向正東向,讓我不知聽哪個(gè)好,想LZ給點(diǎn)建議

財(cái)智天下

   

原帖由 acdg36 于 2010-9-29 22:13 發(fā)表
陽臺(tái)打通成為廳的一部分了,南面陽臺(tái)處有大面積的鋁合金窗,采光納氣都是從此處進(jìn)來的,有的大師說是正南向,有的大師說是以門為向正東向,讓我不知聽哪個(gè)好,想LZ給點(diǎn)建議

2366015

是這樣的.在房子風(fēng)水來說,真正的分析還是以大門為一個(gè)首要重點(diǎn),而現(xiàn)在所謂的開了窗納氣,只能是說明一個(gè)加強(qiáng)了那個(gè)方位的納氣情況.而大門是人出入的地方,與外界真正交接之處,沒有誰會(huì)從窗戶進(jìn)出吧?那么在這種情況下,如果按大門的分析如果窗戶位是吉位,那你就應(yīng)當(dāng)多打開窗戶來納吉,如果是兇位,那就要適合的擺點(diǎn)東西,但也一樣要經(jīng)常打開窗戶.道理是,加強(qiáng)對(duì)流,不管什么地方,如果人沒有足夠的氣,就會(huì)活得不精神.
這就是我的理解,希望能幫助到你.

伊古璃

關(guān)注 學(xué)野

財(cái)智天下

盡量說得平白一些,希望你能學(xué)到一些有用的知識(shí).

金梓媽媽

   

原帖由 acdg36 于 2010-9-29 22:13 發(fā)表
陽臺(tái)打通成為廳的一部分了,南面陽臺(tái)處有大面積的鋁合金窗,采光納氣都是從此處進(jìn)來的,有的大師說是正南向,有的大師說是以門為向正東向,讓我不知聽哪個(gè)好,想LZ給點(diǎn)建議

2366015

此屋如入住，會(huì)常頭暈身興，睡覺常覺不夠訓(xùn)，精神不好。身體不好

財(cái)智天下

在大廳如果光線太過刺眼,可以用個(gè)窗簾布就可以避免的.

財(cái)智天下

還有要請(qǐng)教下金梓媽媽,您如何就直接說入住此屋會(huì)出現(xiàn)您所說的情況呢?我虛心請(qǐng)教.請(qǐng)您說下您的想法.

林大小姐

請(qǐng)問：1.我家的爐灶正對(duì)住洗手盤的鏡子，這樣是否不好？
      2.我的房間床頭向西的，需要移位嗎？還有衣柜的鏡子對(duì)著床，我晚用布遮住
      3.魚缸應(yīng)該放在廳里的哪個(gè)位置，有無講究?。?br/>

財(cái)智天下

   

原帖由 林大小姐 于 2010-9-30 14:36 發(fā)表
請(qǐng)問：1.我家的爐灶正對(duì)住洗手盤的鏡子，這樣是否不好？
      2.我的房間床頭向西的，需要移位嗎？還有衣柜的鏡子對(duì)著床，我晚用布遮住
      3.魚缸應(yīng)該放在廳里的哪個(gè)位置，有無講究?。?

一,按傳統(tǒng)的說法,鏡照灶頭會(huì)指代家主會(huì)有二房或在外有人.
二,床頭向西,這個(gè)得看你本人是否合適,因?yàn)楦髋捎胁煌f法,我個(gè)人理解,向北是因?yàn)轫槾艌?向西是因?yàn)榈乩砩系奈鞲邧|低.而再細(xì)論是否合適,還看命主命理喜忌結(jié)合為好.鏡子的問題,你有布擋住算是一種化解,但我更認(rèn)可你把鏡子裝在柜門之內(nèi),需要時(shí)打開更好.
三,魚缸放在廳里哪個(gè)位置,第一點(diǎn)按照養(yǎng)魚的要求物理喜好,決定.第二點(diǎn),要論風(fēng)水上有的人是為了拿來擋煞,那就要放在煞位,有的是用來旺運(yùn),那要放在吉位.看你的要求如何了.

[ 本帖最后由 財(cái)智天下 于 2010-9-30 14:51 編輯 ]

細(xì)v

陽臺(tái)向北，有個(gè)魚池，這樣對(duì)家居好唔好？系咪如果唔養(yǎng)魚就會(huì)對(duì)主人有好差的影響呢？

財(cái)智天下

   

原帖由 細(xì)v 于 2010-9-30 15:30 發(fā)表
陽臺(tái)向北，有個(gè)魚池，這樣對(duì)家居好唔好？系咪如果唔養(yǎng)魚就會(huì)對(duì)主人有好差的影響呢？

這個(gè)問題我分兩方面和你說吧,
一,如果你喜歡養(yǎng)魚,那么就大方的養(yǎng),用心把魚養(yǎng)好.重視魚的生存條件,比如經(jīng)常換水喂食之類的.
二,如果按風(fēng)水上來說,要看房主合不合適養(yǎng)魚,而且魚池在北,按你說的,大體在北向吧.那不論好壞,在北方位上好與壞的類象會(huì)由魚的生存而引動(dòng).如果正好是個(gè)兇位,屬性也正好被魚所能擋住的,那魚會(huì)經(jīng)常死掉,并不是不喂養(yǎng)換水所導(dǎo)致的.如果是吉位能被魚引動(dòng)的,那這個(gè)屬性的好處就會(huì)由于你經(jīng)常在此活動(dòng)喂魚而得好吉的好處.再從室內(nèi)環(huán)境上說,如果魚池過大,會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)濕氣過重而引發(fā)一些濕氣的病疼,但能通風(fēng)空氣流動(dòng)良好,倒不會(huì)怕了.
這樣分析,不知能否讓你滿意.

豬哥哥

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